Evangelium secundum Lucam 5,33-39
At illi dixerunt ad eum: Quare discipuli Ioannis ieiunant frequenter, et obsecrationes faciunt, similiter et Pharisaeorum: tui autem edunt et bibunt?
Eles disseram a Jesus: Por que os discípulos de João jejuam frequentemente e fazem orações, assim como os dos fariseus, mas os teus comem e bebem?Quibus ipse ait: Numquid potestis filios sponsi, dum cum illis est sponsus, facere ieiunare?
Jesus lhes respondeu: Acaso podeis obrigar os amigos do esposo a jejuar enquanto o esposo está com eles?Venient autem dies: et cum ablatus fuerit ab illis sponsus, tunc ieiunabunt in illis diebus.
Dias virão em que o esposo lhes será tirado; então, nesses dias, jejuarão.Dicebat autem et similitudinem ad illos: Quia nemo commissuram a novo vestimento immittit in vestimentum vetus: alioquin et novum rumpit, et veteri non convenit commissura a novo.
E disse-lhes também uma parábola: Ninguém tira um remendo de uma veste nova e o coloca numa veste velha, pois o novo se rasga e o remendo não combina com o velho.Et nemo mittit vinum novum in utres veteres: alioquin rumpet vinum novum utres, et ipsum effundetur, et utres peribunt.
E ninguém coloca vinho novo em odres velhos; do contrário, o vinho novo rompe os odres, derrama-se e os odres se perdem.Sed vinum novum in utres novos mittendum est: et utraque conservantur.
Mas deve-se colocar vinho novo em odres novos, e assim ambos se conservam.Et nemo bibens vetus, statim vult novum: dicit enim, Vetus melius est.
E ninguém, depois de beber o vinho velho, quer o novo, pois diz: O velho é melhor.
Reflexão:
O ensinamento revela que a vida não se sustenta em estruturas rígidas, mas na abertura constante ao novo que se oferece como promessa. O esposo presente é a plenitude da comunhão, e sua ausência recorda a necessidade de interiorizar essa presença em liberdade. O vinho novo indica a consciência desperta que rompe formas ultrapassadas para que o ser humano cresça em autenticidade. O caminho não é a repetição do passado, mas a transformação que une tradição e novidade. A cada escolha, renova-se a possibilidade de expansão da vida, onde o amor se torna força criadora que conduz à verdadeira liberdade.
Versículo mais importante:
38. Sed vinum novum in utres novos mittendum est: et utraque conservantur.
Mas deve-se colocar vinho novo em odres novos, e assim ambos se conservam.(Lc 5:38)
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