Confessio Petri
Evangelium secundum Matthaeum 16,13-23 (Vulgata Clementina)
Venit autem Jesus in partes Cæsareæ Philippi: et interrogabat discipulos suos, dicens: Quem dicunt homines esse Filium hominis?
Jesus foi para a região de Cesareia de Filipe e perguntou a seus discípulos: “Quem dizem os homens ser o Filho do Homem?”At illi dixerunt: Alii Joannem Baptistam, alii autem Eliam, alii vero Jeremiam, aut unum ex prophetis.
Eles responderam: “Uns dizem que é João Batista; outros, Elias; outros ainda, Jeremias ou algum dos profetas.”Dicit illis Jesus: Vos autem, quem me dicitis esse?
Jesus lhes perguntou: “E vós, quem dizeis que eu sou?”Respondens Simon Petrus dixit: Tu es Christus, Filius Dei vivi.
Simão Pedro respondeu: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo.”Respondens autem Jesus, dixit ei: Beatus es, Simon Bar Jona: quia caro et sanguis non revelavit tibi, sed Pater meus, qui in cælis est.
Jesus lhe disse: “Feliz és tu, Simão, filho de Jonas, porque não foi a carne nem o sangue que te revelaram isso, mas meu Pai que está nos céus.”Et ego dico tibi, quia tu es Petrus, et super hanc petram ædificabo Ecclesiam meam, et portæ inferi non prævalebunt adversus eam.
E eu te digo: tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.Et tibi dabo claves regni cælorum. Et quodcumque ligaveris super terram, erit ligatum et in cælis: et quodcumque solveris super terram, erit solutum et in cælis.
Dar-te-ei as chaves do Reino dos Céus. Tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus.”Tunc præcepit discipulis suis ut nemini dicerent quia ipse esset Jesus Christus.
Então ordenou aos discípulos que não dissessem a ninguém que Ele era o Cristo.Exinde cœpit Jesus ostendere discipulis suis, quia oporteret eum ire Jerosolymam, et multa pati a senioribus, et scribis, et principibus sacerdotum, et occidi, et tertia die resurgere.
Desde então Jesus começou a mostrar aos seus discípulos que era necessário ir a Jerusalém e sofrer muito da parte dos anciãos, dos escribas e dos sumos sacerdotes, ser morto e ressuscitar no terceiro dia.Et assumens eum Petrus, cœpit increpare illum, dicens: Absit a te, Domine: non erit tibi hoc.
Pedro, chamando-o à parte, começou a repreendê-lo, dizendo: “Deus não permita tal coisa, Senhor! Isso jamais te acontecerá.”Qui conversus, dixit Petro: Vade post me, Satana: scandalum es mihi: quia non sapis ea quæ Dei sunt, sed ea quæ hominum.
Jesus, voltando-se, disse a Pedro: “Afasta-te de mim, Satanás! Tu és para mim uma pedra de tropeço, pois não pensas as coisas de Deus, mas sim as dos homens.”
Reflexão:
O reconhecimento da Verdade nasce da liberdade interior que ousa escutar o invisível. Quando Pedro confessa o Cristo, não o faz por lógica imposta, mas por uma abertura que transcende o mero entendimento humano. A confiança que o Cristo deposita em sua resposta é também um apelo à responsabilidade: ligar e desligar, construir e transformar. Cada ser humano é chamado a ser pedra viva de uma realidade em evolução. Não se trata de submissão cega, mas de adesão consciente ao centro vivo que atrai todas as coisas para a plenitude. Nessa liberdade ativa, a alma encontra sua verdadeira dignidade: ser coautora do eterno.
Versículo maiss importante:
O versículo mais importante de Evangelium secundum Matthaeum 16,13-23 é o versículo 16, pois nele se dá a confissão de fé de Pedro, fundamento da revelação cristã sobre a identidade de Jesus como o Cristo:
16. Respondens Simon Petrus dixit: Tu es Christus, Filius Dei vivi.
Simão Pedro respondeu: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo.(Mt 16:16)
Este versículo é o centro do diálogo entre Jesus e os discípulos, revelando a identidade messiânica do Senhor não por sabedoria humana, mas por revelação divina. É também a base sobre a qual Jesus anuncia a edificação de sua Igreja.
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