João 3:22-30 (Vulgata)
22 Post haec venit Jesus et discipuli ejus in terram Judæam: et illic demorabatur cum eis, et baptizabat.
22 Depois disso, Jesus foi com seus discípulos para a terra da Judeia; ali permaneceu com eles e batizava.
23 Erat autem et Joannes baptizans in Ennon, juxta Salim: quia aquæ multæ erant illic, et veniebant, et baptizabantur.
23 João também estava batizando em Enon, perto de Salim, porque havia muita água ali; e vinham e eram batizados.
24 Nondum enim missus fuerat Joannes in carcerem.
24 Pois João ainda não havia sido lançado na prisão.
25 Facta est ergo quæstio ex discipulis Joannis cum Judæis de purificatione.
25 Então surgiu uma discussão entre os discípulos de João e um judeu sobre a purificação.
26 Et venerunt ad Joannem, et dixerunt ei: Rabbi, qui erat tecum trans Jordanem, cui tu testimonium perhibuisti, ecce hic baptizat, et omnes veniunt ad eum.
26 Eles foram a João e lhe disseram: Mestre, aquele que estava contigo além do Jordão, de quem deste testemunho, está batizando, e todos vão a ele.
27 Respondit Joannes, et dixit: Non potest homo accipere quidquam, nisi fuerit ei datum de cælo.
27 João respondeu: Ninguém pode receber coisa alguma, se não lhe for dada do céu.
28 Ipsi vos mihi testimonium perhibetis, quod dixerim: Non sum ego Christus, sed quia missus sum ante illum.
28 Vós mesmos sois testemunhas de que eu disse: Eu não sou o Cristo, mas fui enviado antes dele.
29 Qui habet sponsam, sponsus est: amicus autem sponsi, qui stat et audit eum, gaudio gaudet propter vocem sponsi. Hoc ergo gaudium meum impletum est.
29 O que tem a noiva é o noivo; o amigo do noivo, que está presente e o ouve, exulta de alegria por causa da voz do noivo. Essa é a minha alegria, que agora está completa.
30 Illum oportet crescere, me autem minui.
30 É necessário que ele cresça, e eu diminua.
Reflexão:
"Illum oportet crescere, me autem minui."
"É necessário que ele cresça, e eu diminua." ( Jo 3:30)
Essa declaração encapsula a essência do papel de João Batista como precursor de Cristo, destacando a necessidade de deixar a centralidade do "eu" para que a glória de Cristo e a Vontade Divina se manifestem plenamente.
A diminuição de João diante do Cristo revela o princípio de uma evolução espiritual em que o ser humano se abre à plenitude divina. Essa dinâmica não é um ato de anulação, mas de integração, onde o "eu" se harmoniza com o Todo. Ao reconhecer que "tudo é dado do céu", somos convidados a participar de uma ascensão que nos conecta ao propósito maior do universo. Assim como João se alegra ao ouvir a voz do Noivo, nossa alma encontra júbilo ao perceber sua unidade com a Vontade que sustenta a criação. Essa transformação exige que renunciemos ao apego ao "menor" para nos tornarmos receptáculos do "maior", permitindo que o amor divino nos eleve.
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