Evangelium: Matthæus 20,20-28
De ambitione filiorum Zebedæi
20. Tunc accessit ad eum mater filiorum Zebedæi cum filiis suis, adorans et petens aliquid ab eo.
Então, aproximou-se dele a mãe dos filhos de Zebedeu com seus filhos, prostrando-se e pedindo-lhe algo.
21. Qui dixit ei: Quid vis? Ait illi: Dic ut sedeant hi duo filii mei, unus ad dexteram tuam et unus ad sinistram in regno tuo.
Ele lhe perguntou: Que queres? Ela respondeu: Dize que estes meus dois filhos se sentem um à tua direita e outro à tua esquerda no teu reino.
22. Respondens autem Jesus, dixit: Nescitis quid petatis. Potestis bibere calicem quem ego bibiturus sum? Dicunt ei: Possumus.
Jesus respondeu: Não sabeis o que pedis. Podeis beber o cálice que eu estou para beber? Eles responderam: Podemos.
23. Ait illis: Calicem quidem meum bibetis; sedere autem ad dexteram meam vel ad sinistram, non est meum dare vobis, sed quibus paratum est a Patre meo.
Ele lhes disse: De fato, bebereis do meu cálice; mas sentar-se à minha direita ou à minha esquerda, não me cabe conceder, mas é para aqueles para quem foi preparado por meu Pai.
24. Et audientes decem, indignati sunt de duobus fratribus.
Quando os outros dez ouviram isso, indignaram-se contra os dois irmãos.
25. Jesus autem vocavit eos ad se, et ait: Scitis quia principes gentium dominantur eorum, et qui maiores sunt, potestatem exercent in eos.
Jesus, porém, os chamou e disse: Sabeis que os governantes das nações as dominam, e os grandes exercem poder sobre elas.
26. Non ita erit inter vos: sed quicumque voluerit inter vos major fieri, sit vester minister;
Não será assim entre vós. Pelo contrário, quem quiser tornar-se grande entre vós, seja o vosso servo;
27. Et qui voluerit inter vos primus esse, erit vester servus.
E quem quiser ser o primeiro entre vós, seja o vosso escravo.
28. Sicut Filius hominis non venit ministrari, sed ministrare, et dare animam suam redemptionem pro multis.
Assim como o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos.
Reflexão:
A grandeza não está em conquistar tronos, mas em conquistar-se a si mesmo. Quando o poder se submete ao serviço, a liberdade floresce como expressão de uma vontade consciente e não de uma imposição exterior. O Cristo ensina que o caminho para o alto passa pela descida ao outro — pelo dom de si. Numa humanidade em evolução, cada gesto de entrega eleva o todo. Somos chamados não à glória segundo os critérios do mundo, mas à realização plena do nosso ser em comunhão. A escolha de servir não anula a dignidade, mas a consagra — pois ali o espírito se revela soberano.
Versículo mais importante:
O versículo mais central de Evangelium: Matthæus 20,20-28, tanto teológica quanto existencialmente, é o versículo 28, pois resume a missão de Cristo e revela o princípio da verdadeira grandeza.
28. Sicut Filius hominis non venit ministrari, sed ministrare, et dare animam suam redemptionem pro multis.
Assim como o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos. (Mt 20:28)
Este versículo ilumina toda a passagem, pois redefine o poder como serviço e revela que a liberdade plena nasce da oferta voluntária da própria vida ao bem do outro. Aqui, Cristo é o arquétipo do humano realizado: livre, consciente e doador.
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