O trecho de Lucas 19,45-48 descreve Jesus purificando o Templo, expulsando os comerciantes e ensinando diariamente nele, enquanto seus opositores conspiravam contra Ele. Um salmo da Vulgata que pode inspirar essa passagem é o Salmo 68(69), especialmente o versículo 10, que ecoa o zelo de Jesus pelo Templo:
Salmo 68(69),10 (Vulgata):
Quoniam zelus domus tuae comedit me, et opprobria exprobrantium tibi ceciderunt super me.
"Pois o zelo pela tua casa me devora, e as injúrias dos que te insultam recaem sobre mim."
Esse versículo conecta-se diretamente à motivação de Jesus em defender a santidade do Templo, agindo contra a profanação do lugar sagrado.
Lucas 19:45-48 (Vulgata)
45. Et ingressus in templum, coepit eicere vendentes,
E entrando no templo, começou a expulsar os vendedores,
46. dicens illis: Scriptum est: Quia domus mea domus orationis est; vos autem fecistis illam speluncam latronum.
dizendo-lhes: Está escrito: A minha casa será casa de oração; vós, porém, a fizestes um covil de ladrões.
47. Et erat docens quotidie in templo. Principes autem sacerdotum et scribae, et principes plebis quaerebant illum perdere,
E ensinava todos os dias no templo. Os príncipes dos sacerdotes, os escribas e os líderes do povo procuravam matá-lo,
48. et non inveniebant quid facerent illi: omnis enim populus suspensus erat, audiens illum.
mas não encontravam o que fazer, porque todo o povo estava fascinado ao ouvi-lo.
Reflexão:
"Et dicens illis: Scriptum est: Domus mea domus orationis est: vos autem fecistis illam speluncam latronum."
"E, dizendo-lhes: Está escrito: Minha casa será casa de oração; mas vós a fizestes um covil de ladrões." (Lc 19:46)
Cada ato de purificação e cada palavra de verdade são momentos em que o ser humano é chamado a reorientar-se para o sagrado. Assim como o templo foi renovado como espaço de oração, nossa interioridade deve ser purificada das distrações que obscurecem nossa conexão com o divino. O ensinamento que ressoa com os corações atentos cria uma harmonia que transcende o imediato, revelando o movimento universal que impulsiona toda a criação para o bem maior. Esse Evangelho nos convida a deixar de ser meros espectadores e a integrar nossa existência na grande sinfonia cósmica, onde cada alma encontra seu papel único na comunhão com o eterno.
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