segunda-feira, 5 de agosto de 2024

Evangelho: Mateus 15:21-28 - 07.08.2024



Senhor, Filho de Davi, escutai nosso clamor! Como a mulher cananeia, confiamos em Vossa misericórdia. Fortalecei nossa fé, e que possamos sempre encontrar cura e consolo em Vossa presença. Vós que acolheis todos os que Vos buscam com sinceridade.


Mateus 15:21-28


21. Partindo dali, Jesus retirou-se para a região de Tiro e Sidônia.

22. E eis que uma mulher cananeia, que tinha saído daquelas cercanias, clamou, dizendo: "Senhor, Filho de Davi, tem misericórdia de mim! Minha filha está terrivelmente endemoninhada."

23. Mas ele não lhe respondeu palavra. E os seus discípulos, chegando, rogaram-lhe, dizendo: "Despede-a, pois vem clamando atrás de nós."

24. Jesus respondeu: "Eu não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel."

25. Mas ela veio e o adorou, dizendo: "Senhor, socorre-me!"

26. Ele respondeu, dizendo: "Não é bom pegar no pão dos filhos e lançá-lo aos cachorrinhos."

27. Ela, porém, disse: "Sim, Senhor, mas até os cachorrinhos comem das migalhas que caem da mesa de seus senhores."

28. Então Jesus respondeu e disse-lhe: "Ó mulher, grande é a tua fé! Seja-te feito como queres." E desde aquela hora a sua filha ficou sã.


Reflexão:

"Ó mulher, grande é a tua fé! Seja-te feito como queres." (Mateus 15:28)


Neste encontro com a mulher cananeia, vemos uma ilustração profunda da abertura do coração humano à transcendência. A mulher, estrangeira e fora do povo eleito, mostra uma fé que transcende barreiras culturais e religiosas. Jesus, inicialmente silencioso, é movido pela profundidade e sinceridade do pedido dela. A narrativa nos desafia a compreender que a verdadeira fé não é limitada por fronteiras humanas, mas é uma busca incessante e fervorosa pela verdade e pelo divino. Essa fé genuína, que se humilha e persevera, encontra sempre acolhimento e resposta no coração do Mestre. A história nos convida a refletir sobre nossa própria abertura ao transcendente e nossa capacidade de ver o divino em todos, independentemente de suas origens.

Leia também: LITURGIA DA PALAVRA

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