Quinta-feira, 2 de Julho de 2026
Acclamatio ad Evangelium
II Cor. V, XIX
R. Alleluia, alleluia, alleluia.
V. Quoniam Deus erat in Christo mundum reconcilians sibi, et posuit in nobis verbum reconciliationis.
R. Alleluia, alleluia, alleluia.
Aclamação ao Evangelho
2Cor 5,19
R. Aleluia, aleluia, aleluia.
V. Em Cristo, Deus reconciliou consigo toda a humanidade, restaurando a comunhão que havia sido rompida. A nós foi confiada a Palavra da reconciliação, para que ela continue ressoando através dos tempos, conduzindo cada pessoa ao encontro com a vida nova que permanece para sempre em sua presença.
R. Aleluia, aleluia, aleluia.
A multidão glorificou a Deus, porque reconheceu, na manifestação de sua presença, a eternidade que restaura a alma humana e revela, em Cristo, a plenitude da verdadeira vida.
Proclamatio Evangelii Iesu Christi secundum Matthaeum, IX, I-VIII
I. Et ascendens in naviculam, transfretavit, et venit in civitatem suam.
E, subindo para a barca, atravessou e chegou à sua cidade, como quem conduz a alma ao lugar interior onde Deus se faz próximo.
II. Et ecce offerebant ei paralyticum jacentem in lecto. Et videns Jesus fidem illorum, dixit paralytico: Confide, fili, remittuntur tibi peccata tua.
Eis que lhe trouxeram um paralítico deitado em seu leito. E, vendo Jesus a fé deles, disse ao paralítico: Tem confiança, filho, os teus pecados te são perdoados, e a graça ergue o que estava sem força.
III. Et ecce quidam de scribis dixerunt intra se: Hic blasphemat.
E alguns dos escribas disseram interiormente: Este homem blasfema, sem perceber que o Mistério fala onde o coração se fecha.
IV. Et cum vidisset Jesus cogitationes eorum, dixit: Ut quid cogitatis mala in cordibus vestris?
E Jesus, conhecendo os seus pensamentos, disse: Por que alimentais o mal em vossos corações, quando a luz já vos chama ao seu íntimo silêncio?
V. Quid est facilius, dicere: Dimittuntur tibi peccata tua, an dicere: Surge, et ambula?
Que é mais fácil, dizer: Os teus pecados te são perdoados, ou dizer: Levanta-te e caminha, quando a Palavra divina restitui a criatura à sua reta ordem?
VI. Ut autem sciatis quia Filius hominis habet potestatem in terra dimittendi peccata, tunc ait paralytico: Surge, tolle lectum tuum, et vade in domum tuam.
Mas, para que saibais que o Filho do Homem tem poder na terra para perdoar os pecados, então disse ao paralítico: Levanta-te, toma o teu leito e vai para tua casa, pois a misericórdia também devolve direção ao caminho.
VII. Et surrexit, et abiit in domum suam.
E ele se levantou e foi para sua casa, como quem reencontra, pela graça, o centro sereno do próprio ser.
VIII. Videntes autem turbae timuerunt, et glorificaverunt Deum, qui dedit potestatem talem hominibus.
Vendo isso, as multidões temeram e glorificaram a Deus, que concede aos homens sinais de seu poder e abre, em cada instante, uma passagem para o alto.
Verbum Domini
Reflexão:
O Senhor não apenas toca o corpo, mas ilumina a origem interior de toda cura.
Onde havia imobilidade, Ele restitui movimento, e onde havia peso, Ele devolve leveza.
Sua palavra não se prende ao instante que passa, porque nasce da eternidade.
Cada gesto de Cristo revela que a alma foi chamada a se erguer acima da sombra.
A verdadeira firmeza não consiste em endurecer o coração, mas em oferecê-lo à luz.
Quem escuta a voz divina encontra caminho mesmo em meio à fraqueza.
A paz amadurece quando o homem se rende ao bem que o visita no secreto.
E tudo se torna sinal de que Deus permanece conduzindo a história para sua plena casa.
Versículo mais importante:
O versículo central desta passagem é tradicionalmente considerado o versículo VI, pois nele se manifesta o sentido teológico do milagre e a autoridade de Cristo para perdoar os pecados.
VI. Ut autem sciatis quia Filius hominis habet potestatem in terra dimittendi peccata, tunc ait paralytico: Surge, tolle lectum tuum, et vade in domum tuam. (Matth. IX, VI)
6. Mas, para que saibais que o Filho do Homem possui autoridade na terra para perdoar os pecados, disse então ao paralítico: Levanta-te, toma o teu leito e vai para tua casa. Nesse chamado, manifesta-se a renovação interior que restaura a pessoa em sua origem, reconduz seus passos à comunhão com Deus e revela que a verdadeira transformação começa onde a graça alcança o mais profundo da alma. (Mt 9,6)
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