Evangelium secundum Matthaeum 5,43-48Títulus litúrgicus: Diligite inimicos vestros
43 Audistis quia dictum est: Diliges proximum tuum et odio habebis inimicum tuum.
Ouvistes que foi dito: Amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo.
44 Ego autem dico vobis: Diligite inimicos vestros et orate pro persequentibus vos,
Eu, porém, vos digo: Amai os vossos inimigos e orai por aqueles que vos perseguem,
45 ut sitis filii Patris vestri, qui in caelis est: qui solem suum oriri facit super malos et bonos et pluit super iustos et iniustos.
para que vos torneis filhos de vosso Pai que está nos céus; porque Ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons, e chover sobre justos e injustos.
46 Si enim diligitis eos, qui vos diligunt, quam mercedem habetis? nonne et publicani hoc faciunt?
Se amais apenas os que vos amam, que recompensa tereis? Não fazem isso também os publicanos?
47 Et si salutaveritis fratres vestros tantum, quid amplius facitis? nonne et ethnici hoc faciunt?
E se saudais somente os vossos irmãos, que fazeis de extraordinário? Não fazem isso também os pagãos?
48 Estote ergo vos perfecti, sicut Pater vester caelestis perfectus est.
Sede, pois, perfeitos, como o vosso Pai celeste é perfeito.
Reflexão:
A grandeza do ser humano se revela na liberdade de amar além da reciprocidade. A escolha de responder ao mal com o bem não é submissão, mas afirmação de uma interioridade autônoma, capaz de criar realidades novas. O amor aos inimigos rompe o ciclo da repetição e inaugura um espaço de evolução pessoal e social. Não se trata de renunciar à justiça, mas de superar o impulso reativo em favor de uma construção ativa e consciente do bem. A perfeição proposta por Cristo não é conformidade exterior, mas expressão do amadurecimento de uma vontade que deseja o bem livremente, mesmo sem garantias.
Versículo mais importante:
O versículo central e mais importante de Evangelium secundum Matthaeum 5,43-48 é o versículo 48, pois ele resume o chamado radical de Jesus à superação interior pela imitação da perfeição divina — sendo o ápice do ensinamento do amor universal.
Estote ergo vos perfecti, sicut Pater vester caelestis perfectus est.
Portanto, sede vós perfeitos como o vosso Pai celeste é perfeito. (Mt 5:48)
Esse versículo é o cume da passagem, pois eleva o ser humano ao convite à plenitude: não apenas à prática de um bem moral, mas à transformação interior conforme o modelo divino — livre, universal, amoroso.
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