sábado, 11 de abril de 2026

EVANGELHO - Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo João 3,1-8 - 13.04.2026

  Segunda-feira, 13 de Abril de 2026

2ª Semana da Páscoa

“Liturgia da Palavra com Evangelho do dia e reflexões espirituais para uso litúrgico, filosoficamente profundas, para fortalecer a fé e a vida diária, usando a Bíblia Sacra juxta Vulgatam Clementinam.”


Aclamação ao Evangelho — Cl 3,1

Si consurrexistis cum Christo, quae sursum sunt quaerite, ubi Christus est in dextera Dei sedens.

Se, com Cristo, ressurgistes, elevai o coração e buscai aquilo que não passa,
onde Cristo permanece, entronizado à direita de Deus Pai, sustentando todas as coisas.

R. Aleluia, Aleluia, Aleluia.
V. Se, com Cristo, ressurgistes, buscai o que é do alto,
onde Cristo está sentado à direita de Deus Pai.


Quem renasce da água e do Espírito reconhece a origem invisível do ser, atravessa o transitório e participa da plenitude que não se corrompe eternamente.



Proclamatio Sancti Evangelii secundum Ioannem, III, 1-8

I. Erat autem homo ex pharisaeis, Nicodemus nomine, princeps Iudaeorum.
1. Havia entre os fariseus um homem chamado Nicodemos, cuja posição não o afastava da busca pelo que é eterno e invisível.

II. Hic venit ad Iesum nocte et dixit ei: Rabbi, scimus quia a Deo venisti magister; nemo enim potest haec signa facere quae tu facis, nisi fuerit Deus cum eo.
2. Este aproximou-se no silêncio da noite e reconheceu, para além das formas visíveis, a presença daquele que age em unidade com o Alto.

III. Respondit Iesus et dixit ei: Amen, amen dico tibi, nisi quis renatus fuerit desuper, non potest videre regnum Dei.
3. Em verdade, aquele que não renasce do alto não alcança a visão da realidade que permanece além do que passa.

IV. Dicit ad eum Nicodemus: Quomodo potest homo nasci cum sit senex? numquid potest in ventrem matris suae iterato introire et renasci?
4. A mente limitada ao visível interroga, pois ainda não compreende como a renovação pode surgir além do tempo e das formas.

V. Respondit Iesus: Amen, amen dico tibi, nisi quis renatus fuerit ex aqua et Spiritu, non potest introire in regnum Dei.
5. Em verdade, quem não renasce pela purificação e pelo sopro que vivifica não adentra a plenitude que não se corrompe.

VI. Quod natum est ex carne, caro est; et quod natum est ex Spiritu, spiritus est.
6. O que nasce do que é transitório permanece limitado ao transitório, mas o que nasce do sopro eterno participa do que não se dissolve.

VII. Non mireris quia dixi tibi: Oportet vos nasci denuo.
7. Não te espantes com esse chamado, pois a renovação é exigência constante para quem deseja permanecer no que é pleno.

VIII. Spiritus ubi vult spirat, et vocem eius audis, sed nescis unde veniat aut quo vadat: sic est omnis qui natus est ex Spiritu.
8. O sopro age livremente, percebido mas não contido, e assim vive aquele que nasce do princípio invisível que sustenta tudo.

Verbum Domini

Reflexão:
O chamado não se dirige ao exterior, mas ao ponto mais íntimo onde o ser encontra sua origem.
Renascer não é retornar, mas reconhecer aquilo que sempre permaneceu.
A vida se transforma quando deixa de apoiar-se apenas no visível.
O que é passageiro já não define o sentido do existir.
A interioridade torna-se espaço de permanência, mesmo em meio ao movimento.
Aquele que acolhe esse sopro não se perde no fluxo do tempo.
Permanece inteiro, mesmo quando tudo muda ao redor.
E, nessa permanência silenciosa, encontra-se a verdadeira medida do viver.


Versículo mais importante:

V. Amen, amen dico tibi, nisi quis renatus fuerit ex aqua et Spiritu, non potest introire in regnum Dei (Ioannem III, 5).

5. Em verdade, em verdade te digo, se alguém não renascer pela purificação e pelo sopro que vivifica, não poderá participar da plenitude que permanece além do que passa (João 3, 5).

Leia: LITURGIA DA PALAVRA

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