Evangelium secundum Matthaeum 5,20-26
20 Dico enim vobis quia, nisi abundaverit iustitia vestra plus quam scribarum et pharisæorum, non intrabitis in regnum cælorum.
Digo-vos, pois, que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, não entrareis no Reino dos Céus.
21 Audistis quia dictum est antiquis: Non occides: qui autem occiderit, reus erit iudicio.
Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás; aquele que matar será réu no tribunal.
22 Ego autem dico vobis quia omnis qui irascitur fratri suo, reus erit iudicio. Qui autem dixerit fratri suo: Racha: reus erit concilio. Qui autem dixerit: Fatue: reus erit gehennæ ignis.
Eu, porém, vos digo que todo aquele que se encoleriza contra seu irmão será réu no tribunal. Quem disser a seu irmão: ‘Tolo’, será réu perante o Sinédrio. Quem lhe disser: ‘Louco’, será réu do fogo da geena.
23 Si ergo offers munus tuum ad altare, et ibi recordatus fueris quia frater tuus habet aliquid adversum te:
Se, pois, ao apresentares tua oferta no altar, ali te lembrares de que teu irmão tem algo contra ti,
24 relinque ibi munus tuum ante altare, et vade prius reconciliari fratri tuo: et tunc veniens offeres munus tuum.
deixa ali tua oferta diante do altar e vai primeiro reconciliar-te com teu irmão; depois, vem apresentar tua oferta.
25 Esto consentiens adversario tuo cito dum es in via cum eo: ne forte tradat te adversarius iudici, et iudex tradat te ministro, et in carcerem mittaris.
Reconcilia-te depressa com teu adversário, enquanto estás com ele a caminho, para que o adversário não te entregue ao juiz, e o juiz ao oficial de justiça, e sejas lançado na prisão.
26 Amen dico tibi, non exies inde donec reddas novissimum quadrantem.
Em verdade te digo: não sairás dali enquanto não pagares o último centavo.
Reflexão:
"Relinque ibi munus tuum ante altare, et vade prius reconciliari fratri tuo: et tunc veniens offeres munus tuum."
"Deixa ali tua oferta diante do altar e vai primeiro reconciliar-te com teu irmão; depois, vem apresentar tua oferta." (Mt 5:24)
Essa passagem destaca a primazia da reconciliação sobre o ritual externo, ressaltando que a verdadeira justiça nasce do restabelecimento da harmonia entre as almas.
A ascensão do ser passa pela superação das estruturas rígidas da moral imposta, substituindo a obediência cega pela consciência esclarecida. O espírito desperto compreende que a justiça autêntica nasce da livre escolha pelo Bem, não por temor à punição. O vínculo essencial entre as almas não é forjado pela imposição, mas pela convergência voluntária no amor. Reconciliar-se com o outro é harmonizar-se com a verdade última, pois todo desencontro retarda a plenitude. Quem resiste ao chamado da unidade adia sua própria realização. O caminho exige discernimento e ação livre, onde a justiça não é carga, mas potência criadora.
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