Domingo, 11 de Outubro de 2026
“Liturgia da Palavra com Evangelho do dia e reflexões espirituais para uso litúrgico, filosoficamente profundas, para fortalecer a fé e a vida diária, usando a Bíblia Sacra juxta Vulgatam Clementinam.”
Acclamatio ad Evangelium cf. Ad Ephesios I, XVII-XVIII
R. Alleluia, alleluia, alleluia.
V. Ut Deus Domini nostri Iesu Christi, Pater gloriae, det vobis spiritum sapientiae et revelationis in agnitione eius, illuminatos oculos cordis vestri, ut sciatis quae sit spes vocationis eius.
Aclamação ao Evangelho cf. Ef 1,17-18
R. Aleluia, Aleluia, Aleluia.
V. Que o Pai do Senhor Jesus Cristo nos conceda o espírito de sabedoria, para que, iluminados no íntimo do coração, conheçamos a esperança para a qual fomos chamados como herança.
Convidai todos os que encontrardes, para que, acolhidos na presença divina, descubram a plenitude da vida e participem da alegria eterna preparada pelo Senhor.
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Proclamatio Sancti Evangelii secundum Matthaeum XXII, I-XIV
I. Et respondens Jesus, dixit iterum in parabolis eis, dicens :
1. Jesus tomou a palavra e voltou a falar-lhes por meio de parábolas, revelando, através delas, os mistérios do Reino.
II. Simile factum est regnum cælorum homini regi, qui fecit nuptias filio suo.
2. O Reino dos Céus é semelhante a um rei que preparou as bodas de seu filho.
III. Et misit servos suos vocare invitatos ad nuptias, et nolebant venire.
3. Enviou seus servos para chamar os convidados às bodas, mas eles não quiseram comparecer.
IV. Iterum misit alios servos, dicens : Dicite invitatis : Ecce prandium meum paravi, tauri mei et altilia occisa sunt, et omnia parata : venite ad nuptias.
4. Enviou novamente outros servos, ordenando-lhes que dissessem aos convidados que o banquete estava preparado, que os animais já haviam sido abatidos e que tudo se encontrava pronto. Convidou-os, então, a comparecer às bodas.
V. Illi autem neglexerunt : et abierunt, alius in villam suam, alius vero ad negotiationem suam :
5. Eles, porém, não deram atenção ao convite e partiram, um para sua propriedade, outro para seus negócios.
VI. reliqui vero tenuerunt servos ejus, et contumeliis affectos occiderunt.
6. Os demais agarraram os servos do rei, insultaram-nos e os mataram.
VII. Rex autem cum audisset, iratus est : et missis exercitibus suis, perdidit homicidas illos, et civitatem illorum succendit.
7. Ao saber do ocorrido, o rei indignou-se. Enviou seus exércitos, destruiu aqueles homicidas e incendiou a cidade deles.
VIII. Tunc ait servis suis : Nuptiæ quidem paratæ sunt, sed qui invitati erant, non fuerunt digni :
8. Então disse aos seus servos que as bodas estavam preparadas, mas que os convidados não haviam sido dignos de participar delas.
IX. ite ergo ad exitus viarum, et quoscumque inveneritis, vocate ad nuptias.
9. Ide, portanto, às saídas dos caminhos e convidai para as bodas todos os que encontrardes.
X. Et egressi servi ejus in vias, congregaverunt omnes quos invenerunt, malos et bonos : et impletæ sunt nuptiæ discumbentium.
10. Os servos saíram pelos caminhos e reuniram todos os que encontraram, bons e maus, e a sala das bodas ficou repleta de convidados.
XI. Intravit autem rex ut viderent discumbentes, et vidit ibi hominem non vestitum veste nuptiali.
11. O rei entrou para observar os que estavam à mesa e viu ali um homem que não vestia a roupa própria para as bodas.
XII. Et ait illi : Amice, quomodo huc intrasti non habens vestem nuptialem ? At ille obmutuit.
12. Perguntou-lhe como havia entrado sem a veste nupcial. O homem permaneceu em silêncio, sem apresentar resposta.
XIII. Tunc dicit rex ministris : Ligatis manibus et pedibus ejus, mittite eum in tenebras exteriores : ibi erit fletus et stridor dentium.
13. Então o rei ordenou aos servidores que lhe amarrassem as mãos e os pés e o lançassem nas trevas exteriores, onde haveria choro e ranger de dentes.
XIV. Multi enim sunt vocati, pauci vero electi.
14. Pois muitos são chamados, mas poucos são escolhidos.
Verbum Domini.
R. Laus tibi, Christe.
Reflexão:
O convite divino abre a existência à plenitude que procede de Deus.
A presença eterna se oferece no instante, aguardando acolhimento sincero.
Ouvir o chamado exige atenção e resposta interior.
A verdade recebida precisa amadurecer nas escolhas e orientar o ser.
A veste nupcial representa a disposição de corresponder à graça acolhida.
Não basta aproximar-se da presença, é preciso permitir que ela transforme a interioridade.
Cada instante pode tornar-se lugar de fidelidade, consciência e renovação espiritual.
A plenitude floresce quando o coração acolhe o chamado e permanece fiel à verdade divina.
Versículo mais importante:
Proclamatio Sancti Evangelii secundum Matthaeum XXII, I-XIV
XIV. Multi enim sunt vocati, pauci vero electi. (Evangelium secundum Matthaeum XXII, XIV)
14. Muitos são chamados, mas poucos são escolhidos. O chamado do Senhor alcança a existência e abre o ser à plenitude de sua presença. Acolher esse convite significa permitir que a Palavra encontre morada na interioridade e transforme a vida, para que a graça recebida se torne resposta viva diante de Deus. (Evangelho segundo Mateus 22, 14)
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