terça-feira, 29 de setembro de 2026

EVANGELHO - Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas 10,1-12 - 01.10.2026

 Quinta-feira, 1 de Outubro de 2026

Santa Teresa do Menino Jesus, virgem e doutora da Igreja, Memória
26ª Semana do Tempo Comum


“Liturgia da Palavra com Evangelho do dia e reflexões espirituais para uso litúrgico, filosoficamente profundas, para fortalecer a fé e a vida diária, usando a
Bíblia Sacra juxta Vulgatam Clementinam.”


Acclamatio ad Evangelium — Mc I, XV

R. Alleluia, alleluia, alleluia.
V. Paenitemini et credite Evangelio.

Aclamação ao Evangelho — Mc 1,15

R. Aleluia, aleluia, aleluia.
V. Convertei-vos e crede no Evangelho.


A vossa paz repousará sobre ele, e sua presença acolhida no íntimo fará resplandecer a plenitude do ser, unindo o instante à fonte eterna.



Proclamatio Evangelii Iesu Christi secundum Lucam, X, I-XII

I. Post hæc autem designavit Dominus et alios septuaginta duos : et misit illos binos ante faciem suam in omnem civitatem et locum, quo erat ipse venturus.

  1. Depois disso, o Senhor designou ainda outros setenta e dois e os enviou de dois em dois, diante de sua presença, por todas as cidades e lugares aonde ele mesmo haveria de ir.

II. Et dicebat illis : Messis quidem multa, operarii autem pauci. Rogate ergo dominum messis ut mittat operarios in messem suam.

  1. E dizia-lhes que a messe é grande, mas poucos são os trabalhadores. Pedi, portanto, ao Senhor da messe que envie trabalhadores para a sua messe.

III. Ite : ecce ego mitto vos sicut agnos inter lupos.

  1. Ide. Eis que eu vos envio como cordeiros para o meio dos lobos.

IV. Nolite portare sacculum, neque peram, neque calceamenta, et neminem per viam salutaveritis.

  1. Não leveis bolsa, nem alforje, nem calçado, e não vos detenhais pelo caminho em saudações.

V. In quamcumque domum intraveritis, primum dicite : Pax huic domui :

  1. Em qualquer casa em que entrardes, dizei primeiro. Paz a esta casa.

VI. et si ibi fuerit filius pacis, requiescet super illum pax vestra : sin autem, ad vos revertetur.

  1. E, se ali houver um filho da paz, sobre ele repousará a vossa paz. Caso contrário, ela retornará a vós.

VII. In eadem autem domo manete, edentes et bibentes quæ apud illos sunt : dignus est enim operarius mercede sua. Nolite transire de domo in domum.

  1. Permanecei nessa mesma casa, comendo e bebendo do que nela vos for oferecido, pois digno é o trabalhador da sua recompensa. Não passeis de uma casa para outra.

VIII. Et in quamcumque civitatem intraveritis, et susceperint vos, manducate quæ apponuntur vobis :

  1. E, em qualquer cidade em que entrardes e fordes recebidos, comei do que vos for oferecido.

IX. et curate infirmos, qui in illa sunt, et dicite illis : Appropinquavit in vos regnum Dei.

  1. Curai os enfermos que nela houver e dizei-lhes. O Reino de Deus se aproximou de vós.

X. In quamcumque autem civitatem intraveritis, et non susceperint vos, exeuntes in plateas ejus, dicite :

  1. Mas, em qualquer cidade em que entrardes e não fordes recebidos, saí pelas suas praças e dizei.

XI. Etiam pulverem, qui adhæsit nobis de civitate vestra, extergimus in vos : tamen hoc scitote, quia appropinquavit regnum Dei.

  1. Até o pó da vossa cidade que aderiu aos nossos pés nós o sacudimos contra vós. Sabei, contudo, que o Reino de Deus se aproximou.

XII. Dico vobis, quia Sodomis in die illa remissius erit, quam illi civitati.

  1. Digo-vos que, naquele dia, haverá mais tolerância para Sodoma do que para aquela cidade.

Reflexão:

  O chamado do Senhor introduz o ser numa profundidade que ultrapassa a sucessão exterior dos acontecimentos.
  O instante pode acolher uma presença cuja origem não se limita à duração dos dias.
  A missão começa no interior, quando o ser reconhece diante de quem se encontra e para onde sua existência é conduzida.
  A paz recebida no íntimo permanece quando o ser não se dispersa da fonte que a comunica.
  A profundidade de um instante não depende de sua extensão, mas da presença que nele é acolhida.
  O recolhimento diante da verdade ordena interiormente aquilo que ainda busca sua plena manifestação.
  O Reino se aproxima quando aquilo que procede da origem eterna começa a tornar-se presença no ser.
  Assim, o instante pode revelar a passagem silenciosa entre origem, presença, maturação e plenitude.


Versículo mais importante:

Proclamatio Sancti Evangelii secundum Lucam, X, I-XII

II. Et dicebat illis : Messis quidem multa, operarii autem pauci. Rogate ergo dominum messis ut mittat operarios in messem suam. (Lucas X, II)

  1. E dizia-lhes que a messe é grande, mas poucos são os trabalhadores. Pedi, portanto, ao Senhor da messe que envie trabalhadores para a sua messe. (Lucas 10,2)

Leia: LITURGIA DA PALAVRA

Leia também:

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