Domingo, 20 de Setembro de 2026
Acclamatio ad Evangelium, cf. Act XVI, XIVb
R. Alleluia, alleluia, alleluia.
V. Veni, aperi cor nostrum, Domine;
et, Domine, aperi cor nostrum,
ut verbum Filii tui
amore pleno suscipere valeamus.
Aclamação ao Evangelho, cf. At 16,14b
R. Aleluia, aleluia, aleluia.
V. Vinde abrir o nosso coração, Senhor;
ó Senhor, abri o nosso coração,
e então poderemos acolher
com muito amor a palavra de vosso Filho.
Quando o coração reconhece a bondade do Eterno, abandona a comparação, acolhe sua presença e encontra, no instante, a plenitude de ser em sua origem.
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Evangelium secundum Matthaeum XX,I-XVIa
I. Simile est regnum cælorum homini patrifamilias, qui exiit primo mane conducere operarios in vineam suam.
O Reino dos Céus é semelhante a um homem, senhor de sua casa, que saiu de madrugada para chamar trabalhadores para sua vinha.
II. Conventione autem facta cum operariis ex denario diurno, misit eos in vineam suam.
Tendo combinado com os trabalhadores o pagamento de um denário por dia, enviou-os para sua vinha.
III. Et egressus circa horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos,
Saindo por volta da terceira hora, viu outros que permaneciam na praça, sem ocupação,
IV. et dixit illis, Ite et vos in vineam meam, et quod justum fuerit dabo vobis. Illi autem abierunt.
E disse-lhes que fossem também para sua vinha, assegurando-lhes que lhes daria o que fosse justo. E eles foram.
V. Iterum autem exiit circa sextam et nonam horam, et fecit similiter.
Saiu novamente por volta da sexta e da nona hora, e fez o mesmo.
VI. Circa undecimam vero exiit, et invenit alios stantes, et dicit illis, Quid hic statis tota die otiosi?
Por volta da décima primeira hora, saiu ainda outra vez, encontrou outros que permaneciam ali e lhes perguntou por que estavam ociosos durante todo o dia.
VII. Dicunt ei, Quia nemo nos conduxit. Dicit illis, Ite et vos in vineam meam.
Eles lhe responderam que ninguém os havia chamado. Então lhes disse que fossem também para sua vinha.
VIII. Cum sero autem factum esset, dicit dominus vineæ procuratori suo, Voca operarios, et redde illis mercedem incipiens a novissimis usque ad primos.
Ao chegar a tarde, o senhor da vinha disse ao seu administrador que chamasse os trabalhadores e lhes desse a recompensa, começando pelos últimos até chegar aos primeiros.
IX. Cum venissent ergo qui circa undecimam horam venerant, acceperunt singulos denarios.
Quando chegaram os que haviam vindo por volta da décima primeira hora, cada um recebeu um denário.
X. Venientes autem et primi, arbitrati sunt quod plus essent accepturi, acceperunt autem et ipsi singulos denarios.
Chegando também os primeiros, imaginaram que receberiam mais. Contudo, também eles receberam cada um um denário.
XI. Et accipientes murmurabant adversus patremfamilias,
Ao receberem o que lhes fora dado, começaram a murmurar contra o senhor da casa,
XII. dicentes, Hi novissimi una hora fecerunt, et pares illos nobis fecisti, qui portavimus pondus diei, et æstus.
dizendo que aqueles últimos haviam trabalhado somente uma hora e que ele os tornara iguais aos que haviam suportado o peso e o calor do dia.
XIII. At ille respondens uni eorum, dixit, Amice, non facio tibi injuriam, nonne ex denario convenisti mecum?
Mas ele respondeu a um deles e disse que não lhe fazia injustiça, pois não havia combinado com ele um denário?
XIV. Tolle quod tuum est, et vade, volo autem et huic novissimo dare sicut et tibi.
Toma o que é teu e vai. Quanto a este último, quero dar-lhe tanto quanto dei a ti.
XV. Aut non licet mihi quod volo, facere, an oculus tuus nequam est, quia ego bonus sum?
Não me é permitido fazer o que quero? Ou teu olhar se tornou mau porque eu sou bom?
XVI. Sic erunt novissimi primi, et primi novissimi.
Assim, os últimos serão os primeiros, e os primeiros serão os últimos.
Reflexão:
O Reino se manifesta onde a medida humana cessa e a presença eterna acolhe cada ser em sua plenitude.
O instante não é vazio, pois nele a bondade divina se oferece inteira e chama cada consciência à realização.
O coração encontra sua verdade quando deixa de medir o próprio ser pela comparação e permanece unido à origem.
Aquele que recebe com inteireza reconhece que o dom não diminui quando alcança outro, mas revela sua própria abundância.
A ordem profunda não depende da sucessão exterior, porque cada instante pode tornar-se presença plena diante do Eterno.
O último não permanece afastado quando responde ao chamado, pois a realização do ser não se mede pela duração.
A bondade divina não se ajusta aos cálculos humanos, mas conduz cada existência àquilo que nela pode alcançar plenitude.
Assim, o coração repousa no presente e reconhece que a verdadeira riqueza consiste em receber plenamente o ser que lhe é dado.
Verbum Domini.
Versículo mais importante:
Proclamatio Sancti Evangelii secundum Mateum XX, I-XVIa
XV. Aut non licet mihi quod volo, facere, an oculus tuus nequam est, quia ego bonus sum? (Matthaeus XX, XV)
Ou não me é permitido fazer o que quero? Ou teu olhar se torna mau porque eu sou bom? (Mateus 20,15)
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